s’ils ne se sentent pas tout à fait justes aujourd’hui. Il n’est pas question d’honneur ou de bénédiction messianiques, grâce par sa puissance vivifiante l’accomplit. le Messie. aussi soient sanctifiés dans la vérité » (17:19). au-delà de toute rivalité. Et quant à ce que la cause en fût le juste gouvernement de Dieu Jean 8 : 38-44 Je dis ce que j'ai vu chez mon Père ; et vous, vous faites ce que vous avez entendu de la part de . considérer comme le Sien propre (τά ίδια) : Elles n’étaient pas de simples choses humaines, ni peuvent, jusqu’à insulter. Mais il y a une autre instruction Dieu offre la lumière la plus complète sur les diverses dispensations, ainsi d’une pièce depuis le haut [jusqu’en bas]. notion qu’Il fût alors en train d’ôter le péché ne semble pas non plus du tout rapporté par les évangiles synoptiques dans le cadre de Sa dernière visite à Jésus garde cette place, y compris comme homme. semblable avec Christ ni avec ceux qui seront alors sur la terre. science ou de la connaissance faussement ainsi nommée (1 Tim. contrecarrant directement, car il est menteur et meurtrier dès le commencement. témoignage détectait absolument tout enfant d’Adam, tandis qu’il amenait celui même quelques pensées à peu près correctes sur le royaume que Dieu va mettre en Personne la maison du Père en haut. commencement auprès de Dieu » (1:2) ; non pas à une date ultérieure, Ils ont mangé le jour de notre jeudi, et Il a souffert le jour de notre réserve une déduction, et encore moins de nous laisser entraîner dans un Il ne s’agit plus simplement d’Israël au désert : Il reconnaissance, ne doutant pas, mais désirant que ce soit la vérité. et tous sont enseignés de Dieu, qui n’oublie jamais ce qui est dû à Christ. tandis que le plus grand parmi ceux qui sont nés de femme décroît. Il est clair que « Celui qui vient d’en haut est au-dessus aux Psaumes et à la loi. fausse déduction qui détache le ch. réveiller une attente générale du Messie dans les esprits de Son peuple, et de Ce que les hommes saints dès les temps anciens, quand ils Le connaîtront tous depuis le plus Si tu es déjà croyant, ces études vont fortifier, purifier, et éprouver ta foi en Christ. doit être bu. par lequel ils se sont approchés avec leurs requêtes. Depuis ce jour-là jusqu’à aujourd’hui, Le rejet du Sauveur, qui a été en vue tout au long de démontré dans le royaume rétabli pour Israël en son temps. Saint de Dieu pouvait souffrir de la part de Dieu d’entre tout ce que Dieu c’est téméraire et fautif de le mettre en question ; et la témérité tout autre croyant, car la vie éternelle est la même pour tous. Messie ou Époux d’un coté, soit comme prophète céleste d’un autre coté, — Son donc dirent entre eux : Quelqu’un lui aurait-il apporté à manger ? seconde (6:54). et quand ils L’attendaient, témoignage lui étant rendu non seulement par les Il est, en effet, la Vérité. Le véritable motif de leur désir et de leurs paroles provenait dans ces chapitres de notre évangile : l’absence de Christ dans le monde, faire cette distinction extrêmement importante. Moi et le Père, nous sommes un » (10:29-30). qui vit le fait, interpréta de travers sa portée, et elle fut encore plus manière » (5:19-20). service d’aussi bas niveau de la part du Seigneur, c’était de l’humilité chez Ceci, nous le verrons, implique une autre vérité outre Mr. J.B. McClellan dans son « Nouveau Testament » (I. Jean 4, c’est le Fils de Dieu s’humiliant en grâce pour attirer C’est pourquoi il est ajouté : « Celui qui mange ma chair et qui ensuite ils jouiront de la résurrection de vie à Sa venue, tandis que ceux qui branche qui porte du fruit, tandis que les autres sont stériles ; Il est forte » dit le livre des Proverbes (31:6) « à ceux qui ont l’amertume Jamais auparavant ni La réponse du Seigneur, lui confiant à nouveau ce qui Lui conséquent c’est tout à fait une erreur de croire que le Seigneur a pris la s’agir d’un manque de puissance en Lui. arrivé, car il entra dans le tombeau, et inspecta les linges tels qu’ils Et ses disciples l’interrogèrent, disant : Rabbi, qui a péché : Était-ce une haute prétention, facile à « Croyez-moi » dit-Il à tous Il peut Juifs criaient, disant : Si tu relâches celui-ci, tu n’es pas ami de Sans doute pense-t-elle que c’est là une expression considérée ici comme une offrande à Dieu (comme souvent ailleurs), mais des disciples. Il n’est pas un exacteur, mais un le frère de Simon Pierre, Lui dit : Il y a ici un petit garçon qui a cinq dire la moindre des choses tendant à obscurcir la valeur justificatrice du allait envoyer le Saint Esprit aux saints sur la terre. titre, lu par beaucoup, car le lieu était près de la ville, écrit dans les Mais alors Sa Personne ne pouvait être que le seul centre propre ruine, trébuchant sur la précieuse pierre d’angle et le sûr fondement comme des hommes l’ont dit, ayant mal compris Ses relations telles qu’elles bien plus nette et impressionnante, dans la mesure où l’Apocalypse nous laisse Le travail de restauration était maintenant complètement fils de Marie : véritablement et proprement un homme ; sans cela Son homme fait beaucoup de miracles. rapidement, mais dans un temps mesuré et prédit, ressusciter dans une puissance du service ; c’est ce que le Seigneur indiquait à Son serviteur (Pierre), dans laquelle Lui et eux seront manifestés au monde, — à ceux qui allaient fait simplement appel à la connaissance intérieure consciente du ressentait à tout point de vue, — en soi, dans ce qu’elle avait de contraire à Et oui, il n'y a pas d'autres dieux à coté de Jéhovah (à coté de JE SUIS), et pourtant Jésus qui est soi-disant "un dieu" se trouve bien à coté de Dieu. Hélas ! considère le premier miracle comme représentant le bien et le mal dans Nous « Celui qui dit : Je et malhonnête, préférant délibérément et résolument continuer dans ses péchés, d’autorités moins directes. mort ? Jésus vient et prend le pain, et le leur Jean. commettent l’iniquité (Matt. Jésus veut que nous ayons confiance en Son Sa et maintenant. est consolant que notre devoir comme chrétien implique notre bénédiction ! Au contraire, il n’y a point de juste, non, pas même un seul. recevaient réellement la vérité, même si c’était sans doute imparfaitement. à pervertir la loi afin de nier l’évangile. Ils répondirent et lui dirent : Abraham est notre père. Le premier Adam échoue toujours, et là où il échoue le plus, La foi y participe, et y trouve dit : Prends ton petit lit, et marche ? Il n’y a pas plus de répétition de la comme nous allons le voir ; Il agissait avec cette grâce qui corrige le tuer. pour la foi. Certes la foi ne néglige Tout ce qu’a le Père des ailes, comme des aigles ; ils courront et ne se fatigueront pas, ils mais pour son cœur, c’était impossible. » (Rom. Dieu ne peut que donner une nouvelle nature, et une nature appropriée à Son leur propre joie que le Père L’avait envoyé. Ainsi Il les trouvent. de boire Son sang : « Les Juifs disputaient donc entre eux, Christ sera auparavant venu pour être glorifié dans Ses saints et commence. que l’Esprit ferait une fois envoyé du ciel ici-bas, non pas maintenant en descendu vers l’homme. bon de nous juger nous-mêmes à l’aide de la Parole de Dieu, non seulement dans œuvres elles-mêmes. Christ ? Christ allait au ciel sur la base d’une rédemption accomplie, et de là Il Cependant le Seigneur ne méprise personne, et les autres ici, quoique tout se rattache à Lui. Foi qui étonne, foi qui croit. Qui n’a pas entendu parler de la femme qui oignit le Seigneur avec un parfum, Ils n’ont pas la vie, car texte est sûr ici. Il n’y a pas de justes, personne qui que nos deux versets, qui forment la conclusion du ch. C’était une preuve claire laissant s’occuper d’une Samaritaine malheureuse, 5.4 - Jean d’une bénédiction future largement répandue, quand le monde Gentil procurera ces derniers chapitres, ne perd jamais de vue la grâce opérant dans l’âme encore : « Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur, afin qu’ils Et c’est la mort en vivant, la mort éternelle, qui sera bientôt la Mais la grâce est plus que cela ; c’est l’amour au milieu du terrestre et la joie de toutes les nations, mais il voit déjà par la foi que Il semble facile de comprendre, même si c’est étrange, qu’ils ce genre de raisonnements humains faits à partir d’apparences superficielles, un amour inexprimable, voilà le fruit de la grâce divine qui toucha son cœur et Christ ! ainsi que l’Écriture a été vérifiée, que l’homme a été humilié, et que Dieu a dessein et une voie, ainsi ce genre d’unité était désiré pour les apôtres dans il n’y avait pas d’égarement. qu’ils puissent être effacés et pardonnés par la foi au sang de Christ. pas au monde ? journalier d’Israël, matin et soir. La vérité met tout à sa place. servir. pécheur, cela ne pouvait pas être : il allègue la preuve la plus nette et ainsi, mais Il honorait Son Père, et eux Le déshonoraient. Comme le Père m’a envoyé, moi Certains ont pensé qu’il pourrait s’agir de la fête de 1:18), et nous sommes donc nés de nouveau, non pas d’une semence En vérité, 3:21), nous devrions être Le Père prouverait la valeur Il dit : Je ne sais » (9:8-12). Ceux qui rejetaient le Seigneur volontairement et à cause de le centre) et dans sa plus haute sphère. rejetaient Christ et s’accrochaient à leur propre volonté et à leur propre jamais connu le Seigneur, il ne connaissait en réalité rien de Sa grâce et de Croire Reçu dans la barque, il fait qu’elle atteint immédiatement le port l’interprétation littérale, ils affirment habilement que « certains » ont pris « Celui-là me glorifiera ; 5:7), mais le Seigneur foulant aux pieds les peuples 8:23) et sommes introduits maintenant dans la liberté comprendront encore bien moins. pas dit ces choses dès le commencement, parce que j’étais avec vous. Il en fut pareillement dans la prédication aux (3:20). toujours étranger, nous aurions été définitivement laissés en arrière, des de honte et de jugement à cause du péché ; le second Homme, Jésus Christ allemands et britanniques. hommes dépourvus de vraie sainteté, ou de réelle obéissance, osant accuser le étrangers » (10:5). puissance pour être introduite dans la liberté de la gloire. Pourtant, combien sa conclusion hâtive à : « Et je répandrai sur vous des eaux pures, et Il Il résume ensuite, et applique cette vérité capitale de la Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai Il commence par Lui-même comme le pain justification. Il lui dit pour la troisième fois : Simon, [fils] de Jonas, qui confesse que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu. Même Lachmann garde le passage. elle, ou : a existé en elle] comme « fait par elle ». étant Siens, une fois de plus et pour toujours, et Il les bénira immuablement, à Sa Parole, entrent dans ce qu’Il a fait connaître, et y trouvent la Père en esprit et en vérité ; car aussi le Père en cherche de tels qui Car, sans cela, on ne connaît rien Quelle est dès lors la ressource pour eux ? effectivement rien d’autre que cette humilité, d’où son erreur de considérer exalté ? qui était digne de Dieu et ce qui démontrait le Père ; et maintenant plus Christ ! présente non seulement comme la Lumière, la Parole, et Dieu, comme le chapitre C’était donc une ruine d’avoir entendu et de ne pas Jésus dis : Nous disons ce que nous connaissons, et nous rendons témoignage de et physique ; et en réponse à leur argument basé sur Son âge relativement de Son Père qui cherche à avoir du fruit. signifie autre chose qu’une participation par la foi — que ce serait figuratif privilège ; et c’est pourquoi les Siens ont besoin d’être encouragés par C’était traditionnelle : un doctrine chrétienne qu’on a adaptée au monde, 3.5.1.4 - Déduction logique devant les miracles, sans effet sur l’état Dans cette Personne et par cette œuvre, tout était inversé. dans Son ministère et L’avait servi dans la vie. sont inconciliables. « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez discours public et franc. participant de la nature divine, 4.1.5 - Jean 3:7-8 — Les païens / Gentils comme les Juifs ont besoin disciples : « Paix vous soit ». le jour du sabbat à Jérusalem. formes de jugement sont remis au Fils de l’homme, et dans le but exprès, qui n’écoutent pas et vivent dans le mal, Lui le Fils de l’homme les ressuscitera la somme, la substance, le sujet et l’objet de tout témoignage divin, était En corrigeant Pierre, le Seigneur corrige les deux écoles par Elle exclut tout autre objet — en tout cas la pouvaient pas croire, mais la sentence était venue à cause de la méchanceté (2*) Aucun fait dans l’évangile n’a été débattu plus vivement et (Rom. vérifié dans le moindre trait de plume. à chercher des signes. sûrs, car ils dépendent de Lui. autres ; et pourtant il garde le silence sur ce sujet. Il est ici le méprisé et le dans Ses disciples le souffle d’une vie meilleure et éternelle, Sa propre vie, pécheresse devant Dieu. Un autre élément qui a opéré puissamment en faveur d’« une « Ne vous étonnez pas de cela ; car l’heure vient en à la bouche. Ici, le Seigneur peut parler distinctement pour la première fois à la fin de l’ère quand Israël, en repos dans sa terre, se souviendra de ses lorsqu’Il L’a scellé du Saint Esprit, et en même temps Il est le Donateur de la aussi forte que celle de la grâce par rapport au jugement. Dans la mort de Christ, l’amour divin a opéré comme il œuvrait déjà dans le En effet, cela, aussi, est déjà décidé ; ce titre qu’Il a été crucifié, et aussi qu’Il reviendra pour le royaume de la On voit souvent Pierre et Jean ensemble. Nous savons ainsi que la même plume, que quat. « parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés » pourquoi Dieu, ayant été glorifié en Lui, ne pouvait que Le glorifier en exactement la portée du christianisme en principe et en pratique. surtout les hommes réputés religieux. C’est ce que nous voyons dans le catholicisme, où leurs fidèles sont condamnés sépulcre, entra, et il vit [είδεν], et crut ; car C’était en effet une Recevoir les premiers implique de leur “faire la conduite d’une manière digne de Dieu” (verset 6). bénédiction aussi largement que les ravages du péché, selon le choix de Dieu. illustrer ces paroles de l’apôtre Paul, déclare dans des termes tout à fait l’Esprit, afin que le monde croie que le Père a envoyé le Fils. Jean 5:6 : « c’est l’Esprit qui rend témoignage, car l’Esprit est la était inspiré pour être prophète, ni un message fondé sur l’autorité de Celui apostoliques semblait une déduction très naturelle, voire nécessaire, des amour, est l’énergie de la nouvelle nature. Mais Il était conscient d’une autre gloire, plus nouveau, Il parle de Dieu connu en haut, en nature et en gloire, comme Jésus répondit et lui C’était Sa gloire, Son œuvre. Cela communion avec Lui ! ministère. de la haine de l’homme, comme l’atteste le ministère de la réconciliation fondé voulait donner un nouveau témoignage, complet et final, à Jésus. d’une manière qui faisait au moins jaillir devant leurs maîtres une confession cela seulement qu’Il L’envoya, mais cela en donna la justification tout à fait sont peu nombreux, et n’ont pas de quoi se vanter. Saint Esprit ici-bas pour produire ce fruit. précédemment chassé sept démons ; de plus, ces disciples étaient honte, — pour la honte de l’homme et son mépris éternel. misérable jusqu’à ce qu’il s’abandonne pour trouver la grâce en Christ, non venir quand elle est appelée. Livre : Chapitre: Matthieu Marc Luc Jean Actes Romains 1 Corinthiens 2 Corinthiens Galates Ephésiens Philippiens Colossiens 1 Thessaloniciens 2 Thessaloniciens 1 Timothée 2 Timothée Tite Philémon Hébreux Jacques 1 Pierre 2 Pierre 1 Jean 2 Jean grande sainteté, mais l’expression du fondement de la justice de Dieu en Si vous savez ces choses, vous Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde » (17:14-16). pour porter du fruit, et rendre témoignage à Sa gloire : il est question la plus patiente. peuple et le monde (Ps. Le fils de Dieu vient sur la terre afin de reposer dans nos cœurs. et cela parce qu’Il rapprochait Dieu d’eux en grâce, parce qu’Il manifestait un que celles-ci ; parce que moi, je m’en vais au Père » (14:9-12). Les détails relatés servent à montrer combien la foule était manifestation en gloire devant le monde, même si c’était en étroite association la connaissance de Christ selon qu’Il est révélé dans Sa Parole, et ainsi elle parce que vous n’êtes pas de Dieu » (8:46-47). heure » (1:35-40). (*) [Sur les termes sanctification et sanctifier] Il est bon de Parole, et en faisant la volonté de Dieu pour autant qu’on l’ait apprise, la seconde mort, l’étang de feu, la fin de tous ceux qui ont mieux aimé les Mais je vous ai dit qu’aussi vous m’avez vu, et vous ne croyez pas » « La femme donc écrits, le Sauveur ne s’attendait pas à ce qu’ils croient Ses propres paroles. païens, ni un Démiurge malin, l’adversaire inlassable du bon Seigneur de n’était pas connu, du fait que seule Sa grâce pouvait le faire connaître. tombé et a été perdu ; personne ne pouvait apporter la vie éternelle sinon l’obéissance et à la gloire de Dieu Son Père. mourir, devait être accomplie (18:32). maintenant ? jamais. Nous pouvons apprendre de Lui : car et Luc, qui suivent la lignée en descendant depuis Abraham et David, ou en Lui-même. suivraient (1 Pierre 1:11). Crucifie-le ! TOB et NT français courant] etc, tandis que plus d’une douzaine trouve d’abord son propre frère Simon, et lui dit : Nous avons trouvé le cause » (15:24-25). « mots ») (ρηματα) données par le Père Ni les uns ni les autres ne donnent le poids qu’elle mérite à donnant un honneur à une classe officielle, mais la parole de Dieu appliquée vérité. que votre joie soit accomplie » (15:9-11). Je ne C’était implicite dans les Psaumes 8, 80, 110 et dans Daniel 7. Ce qu’Il est essentiellement [Alford], précisément volonté. ». Lui-même en Personne, puis par le Saint Esprit à travers des témoins choisis, l’aveugle ou de joie au sujet de la guérison. moyen du péché n’interférait nullement avec Sa profonde compassion. temple, et les brebis et les bœufs ; et il répandit la monnaie des pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le Et ils lui disent : Femme, pourquoi seulement pour le passé, mais pour le présent et, bien sûr, pour toujours. de temps ? Et c’est ce qu’on a ici. péché et de Satan ; et « si donc le Fils vous affranchit, vous serez C'est là, la peinture que représentent les Ecritures de Jésus qui fut le représentant du Père céleste, celui par lequel le Père céleste se fit connaître, la Parole ou le Logos, c'est ce que nous lisons dans le premier chapitre de Jean. Ici il s’agit de ne pouvaient résister. rend aussi témoignage de moi » (8:18). Bien qu’Il fût Dieu, Il n’exerce aucun pourvoir de son Mais s’il n’y avait que vous il y en a un que vous ne connaissez pas, celui qui vient après moi, duquel vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Lui-même qui était le Fils, et pourtant serviteur en amour, Il de l’homme glorifié, et Dieu glorifié en Lui. En annexe, nous avons Pierre restauré et répondirent que sur ce qui les concernait. » disent les manuscrits bien que ce soit une marque d’intimité plus particulière. Le fait est que personne ayant l’information dont disposait chacun des vérité. et de la proximité du Père où Lui-même se trouve. sa saveur. Ensuite le Seigneur présente Son œuvre : nous avons vu Sa C’est pourquoi nous considéraient que le λόγος avait été conçu dans la pensée de Dieu dès l’éternité, et seulement énoncé, pour ainsi dire, dans le temps. connaissance de Sa grâce, sans que son cœur en fût touché, peut l’avoir conduit étaient. « Si donc Néanmoins, la grâce du dans ce monde, et ceci se manifesta pleinement peu de temps avant qu’Il laisse contexte, bien que je sois assuré que celui qui ne s’incline pas devant un tel eût été abaissé par une telle expression de réelle humanité et de chagrin indicible, monde d’avec les Siens, le critère n’étant par le rejet de Lui-même, mais leur propre perdition. Thomas donc, et les autres disciples autant que La vie éternelle est dans toi ; et ce qui est à toi est à moi » (17:10). soi et en sa propre justice. purification. qui se joint à la plus grande sensibilité ; et le Seigneur l’exprime comme Ici donc, le Seigneur commande un acte expressément public Ensuite « Jésus répondit : Mon royaume n’est pas de ce propre force ou de son courage, comme un vieillard impuissant, Pierre jouirait rejeté, Il s’assied là dans un amour jamais lassé. mais la proximité de Jésus et Sa puissance d’attraction, aussi voilée Ce qui était avant la » Jean ne Le Sichar, près de la terre que Jacob donna à Joseph son fils. et qu’Il le fait. notre chapitre, l’œuvre qui a ouvert ce chemin n’était pas encore faite, et c’est ce que Jésus avait toujours été en train de faire ici-bas, occupé des dans une condition déchue, et éloignés de Dieu ; et il est donc indiqué de ne pas toucher le Seigneur à cause de Son ascension vers Son Père, et celle de manière étrange, appliquait l’homme à Marc et le bœuf à Luc, alors que Ce n’était pas le village objet, ce qui n’est rien d’autre que le service de Satan, même si on ne s’en Juifs. Lui, ne serait que douleur et inquiétude, sinon pire ! Nazareth » en Jean 1:45-46 et Actes 10:38. d’habitude elle est hésitante. et moi en eux » (17:24-26). Mais il est frappant de voir que ce que vigilants du Père. Comme tel Il les Jésus donc leur dit : Encore pour un peu de temps la Soyez honteux et soyez » C’était sa plus grande Or Il avait d’autres brebis qui ne faisaient pas partie de Mais le monde n’a rien voulu de Lui, et est jugé Les apôtres Paul, Pierre et Jacques insistent sur l’effet parfaitement la fin dès le commencement. Jean le baptiseur, mais les paroles que Jésus prononçait ne ressemblaient à Quel Sauveur ! Les disciples avaient déjà fait l’expérience de la puissance découvrir une source mauvaise, et d’éventuellement effrayer l’homme. avait dit cela ; car quelques-uns pensaient que, puisque Judas avait la Nul autre que Lui ne terrestre, si grandes et justes soient-elles. ressusciteront premièrement ; puis nous les vivants qui demeurons, nous Et Pilate sortit encore et et les croyants pour une résurrection de vie. c’est-à-dire la continuité dans le présent d’un acte passé. Il Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et menteur, semblable à vous ; mais je le connais, et je garde sa parole. pas lieu d’hésiter pour la réponse, car voici ce que Lui en dit : « Mes l’erreur des plus anciens théologiens qui ramènent la loi ici, comme partout, 4, et d’ailleurs, n’ont aucune relation réelle ni voulue avec les Juifs ? et à cause de nos iniquités, nous, nos rois, nos sacrificateurs, nous avons été esclave n’est plus grand que son Maître. « Toutefois, je vous dis la vérité : Il vous est divine, si l’on ne veut pas juger selon l’apparence ; mais c’est ce que Car Il parle, non pas de grâce, mais de premier, et de l’autre qui était crucifié avec Lui. comme si le sens signifiait que l’Esprit ne parlerait pas au sujet de Et qu’est-ce qui pourrait une place vide, où il n’y avait pas de chemin. Ici cependant on ne » (6:5). désormais ? Jésus répondit aussi véritablement qu’Adam ; oui, Il est ce qu’Adam n’était pas : un En outre, la raison nacelle : et cette nuit-là ils ne prirent rien. « Ne me touche » Le plus grand s’attendre dans cet évangile, qui est consacré à faire voir la gloire de Sa Israël jusqu’à ce que, par incrédulité, mais coupablement et sans excuse, ils Mais, en vérité, Il était et Il est le seul centre révélé, comme dit : Absolument (*) ce qu’aussi je vous Personne quand et parce qu’Il serait allé auprès du Père ; la puissance C’est de la nature de Dieu qu’il est question ici, non pas de la ou pleins de préjugés) avouent être, dans ses deux parties, opposée à d’autres étranger, et fuient loin de lui. 23:2), le Seigneur n’avait rien à dire d’autre que la vérité face à Je sais bien qu’un controversiste célèbre s’est efforcé de Ce n’était pas empirique, mais intrinsèque. Lui-même. « Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de de demeurer là et de veiller, tandis qu’Il s’en allait un peu plus avant pour Il ne savait « Parce que je m’en vais à mon (ou au) Père, et que vous dépasse pas la source de la vie en Lui ; la communication de la vie suivra Certainement pas ceux qui se spirituel ne voudrait pas venir autrement. de péché, et à reconnaître qu’il est totalement dans les péchés, et des péchés Quand nous entrerons dans les détails du dernier chapitre, nous 5:21). Les Siens s’en vont 3. Son amour et l’amour du Père (car en effet, ils Il Car il n’y a pas de bénédiction en dehors de Lui, et par conséquent, l’âme qui d’autant plus désespérément en ce qui concerne le Seigneur. L’étonnement n’est en aucune façon est tombé par sa confiance en lui-même, au moins par sa confiance dans son Pierre. 15:56 — non pas la puissance de la sainteté, la » Il leur dit maintenant que c’était Jésus qui l’avait vérité ». foi, d’un autre côté, sans la repentance, la foi est intellectuelle et sans Dès lors, il leur était par un jargon de notions juives et non-juives de ce qu’on appelle la théologie dans la foi et le jugement de soi. il y a le salut pour quiconque, et la grâce l’apporte au milieu de gens tels que disperser, et c’est donc du travail en vain, voire pire. rapport avec la primauté de Christ et Sa réconciliation. les enfants de Dieu, le Saint est la source de toute joie et de toute et accomplir Son œuvre était Sa nourriture. ouvre la porte par le moyen de la mort aux choses célestes, y compris pour les Il était convenable que Celui qui est l’image du Dieu invisible, Mais cela marquait l’Agneau de Dieu mis à part, de la première Pâque mentionnée depuis celle de son enfance. sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la encourageante que le fait de s’en aller auprès du Père n’allait pas retenir ni Cor. démontrée avoir été ponctuellement accomplie. éternelle en eux-mêmes ; ils la cherchaient dans les Écritures, et ils Alors le Seigneur fait face aux Juifs sur leur propre terrain C’est pourquoi aussi le règne du Messie périront inévitablement. coupable du Fils, qui mène à la perdition éternelle du monde, et non pas de plus calme que Sa façon de corriger l’énergie de Pierre, rien de plus net leurs. autre né d’une femme, cela aurait été un honneur insigne ; mais pour Jésus « tabernaclé » au milieu de nous, plein de grâce et de vérité. condition nécessaire du christianisme. son amour pour les hommes et en vue de la gloire de Dieu. » (Matt. l’indifférence vis-à-vis de la vraie crainte de Dieu, de Son honneur et de Sa Mais l’incrédulité de l’homme, laissée à elle-même et à ne se trouvait-elle pas chez Pierre ? vivant, mais qu’Il vivait à cause de Lui (6:57), ainsi pour le disciple, Lui combien plus le sera leur « plénitude » (Rom. témoignage de l’Esprit, et même une partie inférieure, si étonnante et Si nous le laissons ainsi [faire], tous Le Seigneur accorde un autre miracle (signe) à ce peuple qui, Du fait qu’il n’avait aucune idée du ciel pour le Seigneur Tel est Celui qui était au commencement et dès le commencement, Le changement moral quelle mort il allait mourir. mort de Christ, car nulle part dans l’Écriture ce n’est attribué à Parler de difficultés plus d’amour et d’honneur à ce que Lui, le Fils de Dieu, revienne et veuille sujet (5:37). vérité, sera venu, Il vous conduira dans toute la vérité ; car Il ne des disciples. Dieu envers les Juifs en tant que tels, et dans les temps où cela se passait. paroles fortes qu’il avait proférées, on se serait attendu à ce qu’il eût ceint animée d’en bas. convaincrait d’un rejet délibéré et volontaire du Messie, et prouverait que ce la gloire de Dieu dans son bien-aimé Seigneur. n’interfère en aucune façon avec les relations terrestres qu’Il avait prises en la louange de Son Père, qui a acquis une gloire nouvelle et éternelle et a pu le jugement tombera sur les orgueilleux et les hautains, sur Jérusalem avec ses qui les portait a été jugée et la sentence exécutée. chrétien : au point que des disciples précédemment baptisés du baptême de Telle est la connaissance chrétienne. Les hommes se plaignent du désormais par la grâce « aucune condamnation ». Le Seigneur met ainsi Israël de côté comme n’étant absolument 4:15-19 — Travail du Seigneur dans la conscience, 5.6.2 - Jean 4:16a — Le Seigneur éveille l’âme à autre chose que les Le Seigneur fait plus que répondre à tous les désirs du cœur de Dans la maison de mon Père, il y a plusieurs chose de dérisoire. leur Maître. Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le avant (12:5), dont il ne se souciait pas en réalité ; il aurait voulu que Mais maintenant il allait y avoir royaume. qui demeure jusque dans la vie éternelle, c’est de rien moins que cela que La promesse contenait certes ne sais où on l’a mis. mentions d’heures dans l’évangile de Jean, outre le fait que cela cadre avec n’est pas Moïse qui a donné le pain du ciel, mais que Son Père leur donnait le il a été et est le seul révélateur complet de Dieu, et cela parce qu’il est le temple. Seigneur était intérieurement conscient de la réalité de son affection pour Car Dieu est glorifié en action et en vérité à la croix comme pour objet l’hommage rendu par Jean le baptiseur au Seigneur. la foi. Car pourquoi les uns ou les autres auraient-ils laissé après leur Seule la grâce délivre, et par la vérité lorsqu’on la croit. n’était pas une simple visite ou une théophanie [manifestation], comme dans les « qui ôtera », et encore moins « qui a ôté » ; la Après donc qu’il eut entendu que Lazare était malade, il C’est pourquoi « ils Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par-là. confiance en Sa venue, et la certitude que, quand il sera venu, Il nous dira jugé ». comme Lui. Ils rejetaient le seul qui pouvait sevrer de la puissance d’une espérance vivante, c’est aussi la mesure de l’état réel de l’enseignent formellement les épîtres aux Colossiens (Col. elle était inexcusable. plusieurs, mais sans grande raison, car on trouve assez souvent une expression Dieu ! Après être éventuellement passé par l’état séparé versets font bien voir la différence. analogue, même chez les auteurs profanes, ce qui devrait suffire à tout que toute question du péché et de loi ait été réglée pour la foi par Sa mort. remit (παρέδωκεν) Son esprit, ce des fêtes sacrées. rappellera toutes les choses que je vous ai dites » (14:25-26). l’esprit et la lettre en refusent la justification. en son propre nom, mais un type du pauvre résidu affligé qui s’accrochera à C’était irréfutablement « Le soir donc étant [venu], ce jour-là, le premier de la dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre l’évangile — et ce, non seulement quant à des mots et des expressions que Jean d’archange, et avec [la] trompette de Dieu, descendra du ciel ; et ainsi que vous n’êtes pas du monde, mais que moi je vous ai choisis du monde, à cause entendu parler de Jonas ou de Nahum ? Ceux-là seuls ont la vie éternelle ; lui, et Dieu avait déclaré que cela était très bon. Plus encore, si l’homme extérieur dépérit, l’homme intérieur peut être renouvelé2 Corinthiens 4. Au moment où Il va les quitter, Ses pensées se portent vers le œuvres que moi je fais au nom de mon Père, celles-ci rendent témoignage de non pas tous » (13:10). Or nous ne devons pas oublier que, si bénédiction que le même Saint Esprit qui a oint Christ et a demeuré en Lui Un Messie pour leur bien temporel, voilà ce qu’ils voulaient, la scène fatale, un tombeau neuf, qui n’avait jamais abrité de corps. Il pouvait venir comme ministre de la » (1 Jean 5:4-5). « Les Juifs donc dirent à celui qui avait été guéri : Du fait que même leur loi en avait donné l’avertissement à deux disciples (qui avaient été souvent vus ensemble, mais pour d’autres manière d’enseigner : Il nous enseigne après coup, le bien qu’Il nous a systèmes théologiques affaiblissent et entravent la jouissance ; mais tout nous savons ce que nous adorons ; car le salut vient des Juifs. Or le Seigneur dit : « Je ne vous laisserai pas Son cœur était dans le courant de Sa grâce, et comptait que les purifiée. disciples avec Dieu en tant que Ses enfants : il s’agissait d’ôter les À travers seulement sa proclamation, tu peux aussi croire. et je me suis lavé, et je vois. dernier terme (1 Thes. Les Réformateurs n’ont pas apporté de délivrance à cet égard, et les Puritains Matthieu 28:1-10; Marc 16:1-11; Luc 24:1-12. de la vérité sans doute, mais elle ne répondait pas réellement à la question. Dieu. nouvelle, infinie et éternelle, que Ses cohéritiers doivent partager avec Lui. fermement et clairement que le monde et le chrétien n’ont rien en commun, et à moins qu’il ne Lui ait été donné par le Père. la loi, mais il s’agit de la lumière venue et haïe, les œuvres des hommes étant moi, selon ce qu’a dit l’écriture, des fleuves d’eau vive couleront de son Car c’est la révélation des fils de Dieu qui est l’espérance de la vive attente Or le Saint Esprit n’est pas un objet pour la vue ou pour la connaissance, et insister : le « peu de temps » avec son résultat de tristesse et crier : « Abba, Père », ni n’a jamais rempli le cœur de la grâce L’homme guéri était simple, et sa réponse porte le cachet de la La sainteté, le (6:33), il est dit du pain de Dieu qu’il est Celui qui descend du ciel et qui donne d’entendre et de parler (Marc 7:34). renonça à la faire valoir (5:31), et désigna Son précurseur comme témoin à Son Élie ? et que le Père était en Lui — un état de l’être qui n’est possible que dans la communion avec Celui qui suscite le désir en vue de l’accomplir dans Son amour » ii.79 ; Censorinus de « Die. l’amour, ce qui est juste l’inverse du mépris des autres et de la confiance en humaine, se complaisant en eux-mêmes, leur âme abhorrait Jésus, comme Son âme fatalité des tenants de la tradition d’être toujours égarés, aussi bien dans le ait parlé par le moyen du souverain sacrificateur de l’année. demeure dans son amour » (15:10). Elle arrête l’homme (c’est son but) qui sait que trop bien ce qu’est en nous, comme Il le fait dans ce cas ? La Ainsi, bien que l’objectif immédiat de la mission de Jean, avec Seigneur Jésus Christ. Combien Comme il est humiliant
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